Террористы с именем из окружения бен Ладена порывают с джихадом. В их числе египтянин д-р Фадль — один из основателей международной террористической сети «Аль-Каида». Эксперты считают такие перемены в мировоззрении запоздалой реакцией на 11 сентября.
Номан Бенотман подъезжает к очень дорогому ресторану на Парк-Лейн: минималистский дизайн — последний крик моды в Лондоне. За соседними столиками тихую беседу ведут бизнесмены. На Бенотмане оранжевая тенниска и серый клетчатый блейзер, в этой обстановке он смотрится очень органично.
Бенотман родом из Ливии, ему 41 год. В своей прошлой жизни он был воином аллаха, воевал в Афганистане против Советского Союза. Впоследствии это время сделали темой героического эпоса. С той поры он знаком с Усамой бен Ладеном. Бенотман говорит, что умеет обращаться с АК-47 и что ему доводилось видеть в лицо пилота советского вертолета прежде, чем сбить его.
После бесславного ухода Советской армии из Кабула и Кандагара он вернулся на родину и возглавил «Ливийскую исламскую боевую группу». Он собирался с помощью нескольких сотен своих сторонников свергнуть режим Каддафи, который считал коррумпированным и антиисламским. До 11 сентября Бенотман играл очень важную роль в расширявшейся террористической сети.
А сейчас он сидит в лондонском ресторане и на хорошем британском английском заказывает официанту в белой ливрее чашечку эспрессо со стаканом воды.
Бенотман только что вернулся из Ливии, куда ездил по поручению правительства Каддафи, того самого Каддафи, которого еще каких-то десять лет назад собирался свергнуть. Теперь у него особая миссия: убедить арестованных членов своей бывшей террористической группы подписать что-то вроде отказа от участия в терактах. За последние 16 месяцев он ездил в Ливию 25 раз. Теперь, говорит он, манифест о возврате к нормальной жизни практически готов и уже почти подписан.
Согласно этому документу террористы, многие из которых уже давно сидят в тюрьме, отказываются участвовать в актах убийства и насилия в отношении гражданского населения. Кроме того, в нем опровержение. Недавно «Аль-Каида» распространила заявление о том, что к ней присоединилась «Ливийская исламская боевая группа». Это неправда, говорит Бенотман. По его словам, ливийцы уже давно не хотят иметь ничего общего с «Аль-Каидой». Свою деятельность в рамках новой миссии Бенотману не приходится засекречивать. Напротив, недавно арабский телевизионный канал «Аль-Джазира» сообщил о его поездках в Ливию и о том, что он, бывший участник джихада, занялся переходом на мирные рельсы, — а это настоящая сенсация.
Примечательно то, что уже на протяжении некоторого времени, причем не только в Ливии, растет число людей, не желающих иметь дело с «Аль-Каидой» и ее основателями. Спустя семь лет после событий 11 сентября и десять лет после создания бен Ладеном и Айманом аз-Завахири «Международного исламского фронта джихада против иудеев и крестоносцев» в монолитном блоке стали появляться трещины.
Если — как это любят делать эксперты — представить себе «Аль-Каиду» как франчайзинговую систему с филиалами во многих странах, только занимающуюся террором, то сейчас начальники филиалов пробуют бунтовать. Они стараются отмежеваться от лидеров террора, от их целей и средств. Это латентные процессы, дискуссии внутри групп, но назревали они уже давно и теперь, похоже, готовы вырваться наружу. Причем причина такого развития событий, очевидно, не в той войне, которую Америка ведет с терроризмом во всем мире.
В мае этого года европейские и американские эксперты собрались во Флоренции, чтобы обсудить положение дел. Им не удалось даже приблизительно оценить число террористов, готовых вести войну против Запада. Большинство экспертов сошлись во мнении, что Усама бен Ладен все еще оказывает практическое влияние на многочисленные террористические группы. Он своего рода крестный отец, он финансирует лагеря по подготовке террористов и террористические акты во всем мире. И еще в одном все эксперты уверены: бен Ладен не отказался от мысли убить как можно больше людей на Западе.
Скорее всего, руководители «Аль-Каиды» скрываются в пересеченных ущельями труднодоступных пограничных районах между Пакистаном и Афганистаном. Оттуда бен Ладен и Завахири шлют послания своей пастве. Изменников они называют ставленниками ненавистного Запада. Особенно усердствует египтянин Завахири. Он говорит своим сторонникам, что ренегаты вроде Бенотмана или подкуплены врагом, или их заставили повернуться на 180 градусов под пытками. И вообще, своей пропагандой западные спецслужбы стараются посеять среди «воинов аллаха» раздор и неуверенность.
Завахири записывает свои послания на видео, размещает в Интернете. Но эффективных результатов это сейчас не дает.
В конце мая влиятельное религиозное движение «Деобанд» в Индии вынесло фетву против терроризма. На заседании в Нью-Дели, в котором приняли участие все основные исламские объединения страны, было принято совместное заявление: «Смысл и цель ислама состоят в уничтожении всех видов терроризма и распространении вести о том, что во всем мире наступил мир. Те, кто использует Коран и послание пророка Мухаммеда для оправдания террора, лишь способствуют распространению лжи».
От имени движения этот документ подписали верховный муфтий организации «Деобанд» и три его посланника. «В теологическом смысле это заявление имеет примерно такой же вес, что и приговор Верховного суда в Вашингтоне», — заявил впоследствии активист движения Явед Ананд. «Деобанд» получил свое имя по названию небольшого городка в индийском штате Утар Прадеш, он вдохновлял воинов исламского мира и просвещал их в религиозных вопросах. На протяжении многих лет его авторитетом пользовались военизированные группы в Пакистане, джихадисты в Ираке и талибы. Но под этим подведена черта.
Отказавшись от джихада, бывшие боевики нередко начинают вести миссионерскую деятельность среди своих прежних соратников по борьбе. Так, в конце апреля этого года в Лондоне несколько новообращенных из военизированной исламистской группировки «Хизб ут-Тахир», созданной в 1953 году в Иордании и имеющей отделения в 40 странах, основали фонд борьбы с фундаментализмом среди мусульман в Европе Quilliam Foundation.
Директором фонда стал Мааджид Наваз. Ему 31 год. Когда-то он создавал тайные ячейки, сначала в Пакистане, потом в Дании. Пять лет отсидел в тюрьме в Египте. Там-то он и отошел от радикального исламизма. Учредительное собрание фонда состоялось в Британском музее. Наваз с аккуратно подстриженной бородкой, в хорошо сидящем костюме от Hugo Boss произнес речь: «Я отошел от исламизма, потому что понял, что это проклятие ислама», — заявил он.
А начался небольшой мятеж в «Аль-Каиде» в мае 2007 года. Тогда в редакцию выходящей в Лондоне арабской газеты al-Schark al-ausat поступил факс. Его послал один из корифеев «Аль-Каиды», человек, у которого учился бен Ладен, прежде чем уехать из Пешавара в Афганистан, задолго до того, как стал светочем исламского мира. Этого человека зовут Саджид Имам аль Шариф. Он врач по профессии, родом из Египта, как и Завахири — впоследствии его конкурент за благосклонность бен Ладена. Шариф больше известен под своим боевым псевдонимом — д-р Фадль.
Интересно, что 58-летний д-р Фадль послал свой факс из тюрьмы. Он отбывает пожизненное заключение в Каире с 2004 года. В факсе он написал, что джихадизм порочен, так как нарушает нормы ислама и шариата: убийство людей только из-за их национальности противоречит Корану. К тому же жертвами террористических актов часто становятся «невинные мусульмане и немусульмане». «Воюй во имя аллаха c теми, кто воюет с тобой, но не преступай границ», — предупреждает новообращенный д-р Фадль.
«Главный идеолог «Аль-Каиды» и один из ее основателей больше не хочет иметь ничего общего ни с ней, ни с бен Ладеном и Завахири! Это сенсация. Террористическая сеть вступила в новую фазу существования.
«Я прочитал этот факс и сначала подумал, что его заставили», — говорит Мохаммед аль Шафей, редактор выходящей в Лондоне арабской газеты, опубликовавшей этот документ об отречении. Фадль был мозгом, идеологом джихада. Только прочитав его новую книгу, я понял: он действительно думал то, что писал». В камере д-р Фадль написал книгу, в которой объяснял те изменения в своем мировоззрении, о которых заявил в факсе.
Д-р Фадль считался не только мозгом «Аль-Каиды», но и духовным наставником Завахири. Они оба хирурги, вместе учились на медицинском факультете в Каире. После убийства египетского президента Анвара аль-Садата в 1981 году Завахири арестовали вместе с несколькими тысячами других подозреваемых. Фадль бежал в Пакистан. С тех пор он лечил в Пешаваре бойцов, раненных в Афганистане.
Завахири отсидел свой срок в Каире и потом тоже приехал в Пешавар, в штаб-квартиру ищущих смысла жизни исламистов. К этому времени их статус был определен: д-р Фадль стоял выше, говорили, что он один из крупнейших знатоков Корана.
11 сентября 1988 года д-р Фадль и Завахири встретились в Пешаваре с молодым выходцем из Саудовской Аравии по имени Усама бен Ладен и палестинцем Абдуллой Ассамом. Позже эта четверка основала «Аль-Каиду», «базу», боевой союз против неверных, против Запада, мировой державы США, после того, как другая мировая держава — Советский Союз — развалилась. У бен Ладена были деньги и союзники, остальные участники придумали идеологическую надстройку джихада.
В скором времени после этого д-р Фадль написал что-то вроде манифеста джихадизма. В нем сказано, что Священная война — естественное состояние ислама и «единственная возможность покончить с господством неверных». Поэтому отречение Фадля от «Аль-Каиды» не могло остаться незамеченным.
Один из основателей организации объявил идеологию «Аль-Каиды» заблуждением, а террористические акты 11 сентября — неверным путем. Это тяжелый удар для бен Ладена и Завахири. «Доктор Фадль ставит под сомнение их авторитет в области теологии, — говорит Лоуренс Райт, описывающий в своей книге «Смерть найдет вас» историю возникновения «Аль-Каиды». — В исламе нет даже намека на то, что цель может оправдывать средства, пишет д-р Фадль. Ни христиан, ни иудеев нельзя убивать, если только они сами не нападают на мусульман». По мнению Райта, террористическая организация стоит перед самым серьезным в своей истории испытанием на прочность.
Насколько серьезно Завахири воспринял эту ревизию идеологии, показывает его памфлет, занявший 200 страниц. Он опубликован в марте этого года, в том числе в Интернете. Изменение мировоззрения д-ра Фадля в нем объясняется так: это совместный заказ арабских спецслужб и ЦРУ, и он написан под пытками. Но даже если это и так, правда и то, что покинутые вожди всегда склонны уничижительно судить о своих бывших соратниках.
«Ты говоришь, что эти операции незаконны, — прямо обращается номер два «Аль-Каиды» к своему бывшему наставнику, — но это же можно утверждать и обо всех операциях, проведенных в Палестине». А террористические акты палестинцев против израильтян тот никогда под сомнение не ставил.
Пол Крюйкшенк из Нью-Йоркского университета и эксперт по терроризму Питер Берген в течение полугода исследовали происходящие внутри «Аль-Каиды» процессы. По мнению Крюйкшенка, именно иракская война отсрочила выход наружу недовольства бен Ладеном и его концепцией джихада. «То, что теперь стало открыто проявляться, назревало давно». Американские солдаты оккупировали святую землю, поэтому все крупные фигуры терроризма считали джихад в Ираке оправданным.
Без сомнения, «Аль-Каида» остается безжалостной и опасной террористической организацией, пусть даже она и теряет свое влияние в Ираке. В Пакистане и Афганистане — ее основных вотчинах — в ее ряды вливаются все новые и новые боевики. Там «Аль-Каида», как и раньше в союзе с вновь поднявшими голову талибами, серьезно угрожает правительствам в Исламабаде и Кабуле. «Но в долгосрочной перспективе идеологические дискуссии поставят перед ней очень серьезные проблемы, — считает Питер Берген. — Уже сегодня у них большие трудности с вербовкой новых кадров в Европе».
Происходящие в Европе изменения настроений видны, по мнению таких экспертов, как Берген, и в лондонской мечети Тавхид. В нее часто приходили двое потенциальных террористов, планировавших на конец июня 2007 года террористические акты в Лондоне и Глазго и не сумевших их провести. «Людям надоело, что между исламом и терроризмом ставят знак равенства», — говорит 36-летний Усама Хасан, имам этой мечети.
Хасан читает пятничную молитву в европейском костюме: «Я мусульманин, живущий на Западе, и хочу, чтобы все это видели». Когда-то он тоже воевал в Афганистане и входил в группу фундаменталистов. А теперь он проповедует отказ от насилия и предает террористов анафеме.
«У меня такое чувство, что постепенно происходят изменения», — говорит ливиец Бенотман о небольшой группе известных перебежчиков. Когда-то он пользовался такой известностью среди джихадистов, что его уважал сам Усама бен Ладен. Это было летом 2000 года в Кандагаре, где собрались представители групп из разных стран, всего около 200 человек. Бенотман жил тогда в гостинице для официальных гостей, принадлежавшей бен Ладену.
Ливийцы были не в восторге от идеи военного похода против США, о котором тогда много говорили в Кандагаре. Они опасались ответных ударов по их стране. Даже глава талибов Мулла Омар выступал за удар по Израилю, а не по Америке, вспоминает Бенотман. «Мы тогда объясняли бен Ладену, что нельзя навязывать одну стратегию всем арабам, — вспоминает ливиец. — Но он на это ответил, что уже идет операция, которую он не может остановить, потому что воины уже заняли позиции». Бен Ладен имел в виду исполнителей террористических актов 11 сентября.
После атаки на Америку ливийцы пошли своим путем. В прошлом году несколько ливийских газет опубликовали открытое письмо Бенотмана к Завахири. Он уже четыре года живет в Лондоне. Он говорит, что никогда не сидел в тюрьме: ни в Ливии, ни в какой-либо другой стране.
Затем элегантно одетый мужчина, бывший «воин аллаха», выходит из роскошного ресторана и спускается на станцию подземки Грин Парк.
Бритта Зандберг
Текст www.profile.ru